泣く 子 と 地頭 に は 勝て ぬ 意味。 何気なく使っている言葉の意味

「泣く子と地頭には勝てぬ」日本人

泣く 子 と 地頭 に は 勝て ぬ 意味

日本人はあまり勝負にこだわらない民族といってもいいだろう。 なぜこだわらないかというと、日本人は、勝敗というものは、いちがいにきめら れないと考えているからである。 勝ったと思っても、じつは負けていることがあるし、反対に、負けたといっても 意外にそれが勝利へ通じている場合があることをしっかり洞察しているのだ。 そこで日本人は「負ける」ことをしばしば戦術にする。 「おまけ」という日本語 が、それを雄弁に語っていよう。 「おまけ」とは、本来の商品に別の品物を加えて客に渡すこと、すなわち景品の ことである。 日本人ほど「おまけ」の好きな国民はいない。 日本人の商戦は「お まけ」から成っているといってもいいほどだ。 「おまけ」とは、いうまでもなく「お負け」、すなわち客に負けることであり、 負けることによって客に勝ち、さらに競争相手に勝つ戦略にほかならない。 「顔負け」という言葉も、相手に負けて恥ずかしい思いをするというのが原意で あろうが、それがしだいに相手の様子にあきれるという意味を強めていったのも 日本人独特の「負け」の意識といってよいだろう。 つまり、相手の様子にあきれ るというのは、相手の態度が常軌を逸しているためであり、これでは負けるのも 無理はない。 いや、むしろ負けるほうが正常なのだ、という暗黙の合点である。 したがって、これも「負けるが勝ち」の一例といえよう。 さらに「泣く子と地頭には勝てぬ」という諺も、日本人のそうした意識を巧みに 表現している。 地頭とは平安時代に荘園の領主が土地を管理するために置いた官職だが、このよ うな役柄はとうぜん領主にかわって権力をふるう人間を出現させる。 江戸時代に は知行地の徴租の権利を持つ旗本が地頭と呼ばれている。 彼らはその権力にもの を言わせて勝手なふるまいに及ぶことしばしばだったに違いない。 しかし、庶民はいかに理不尽な要求をつきつけられても抵抗することはできず、 結局は泣き寝入りするほかなかった。 庶民は負けたのである。 だが負けたといっても、彼らは心の内では勝った。 横暴な地頭を軽蔑することに よってである。 いくら条理をつくしてみたところで、相手は是非をわきまえぬ地 頭である。 だから威張りくさっている地頭は分別のない子供と同じなのであって、 「泣く子」にひとしいというわけである。 「名月を取ってくれろと泣く子かな」という句が一茶にはある。 子供とはそんな ものだが、地頭もそれと大差ないと庶民たちは見下していたのである。 と見てくると、日本語の「負ける」のなかには、つねに「勝つ」という意味がひ そんでいるのに気付く。 だから日本人は心の内にたっぷり優越感を抱きながら、 「負けた」というのである。 そして、自分で負けを強調すればするほど、それは 相手に対する勝利宣言となる。 つまり、「負けた」というのは、相手と次元がち がうので、それこそ相手にならないことの宣言なのだ。 別言すれば、日本語の 「負ける」は、相手にせず、と同義だといってもいい。 (森本哲郎「日本語表と裏」より) たしかに現代の「地頭」、官僚たちのふるまいには「泣く子」にも劣らぬ傲慢・ 不遜が見てとれる。 税金でメシを食う人びとに鉄槌を!.

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心理学用語「コントロール幻想」とは?意味と具体例を解説

泣く 子 と 地頭 に は 勝て ぬ 意味

以上は、惟宗忠久を波出御厨(伊勢国)地頭職に補任する内容の源頼朝による下文。 幕府が御家人の所領支配を保証することを 本領安堵(ほんりょうあんど)といい、幕府が新たに所領を与えることを 新恩給与(しんおんきゅうよ)というが、いずれも地頭職へのという手段を通じて行われた。 地頭職への補任は、所領そのものの支給ではなく、所領の管理・支配の権限を認めることを意味していた。 所領を巡る紛争()の際には、幕府の保証する地頭の地位だけでは必ずしも十分ではない場合もあり、地頭の中には・から、、、として任命される者も少なくなかった。 逆に、であったが、頼朝の推薦を受けの職に就任(元暦2年(1185年)8月17日 )した後、同地の惣地頭に任じられた例もある。 つまり地頭は、幕府及び荘園領主・国司からの二重支配を受けていたと見ることもできる訳である。 実際に、幕府が定めた法典には、荘園領主への年貢未納があった場合には地頭職を解任するといった条文もあった。 むしろ、幕府に直属する武士は御家人と地頭の両方の側面を持ち、御家人としての立場は鎌倉殿への奉仕であり、地頭職は、徴税、警察、裁判の責任者として国衙と荘園領主に奉仕する立場であったとする解釈もある。 鎌倉幕府の成立段階では、荘園領主・国司の権力は依然として強く、一方地頭に任命された武士は現地の事情と識字と行政に疎い東国出身者が多かった。 このため、独力で遠隔地の荘園の経営に当たれる現地沙汰人を準備し、年貢運搬の準備、荘園領主側との交渉、年貢の決解・算用などの事務的能力(またはそれが出来る人材)を必要とした。 伊勢国治田御厨の地頭に補任されながら、現地沙汰人が荘園領主である伊勢神宮と対立して処分されたが・等に対して「現地に良い(代官)が得られないならば、(新恩の)領地を戴くべきではない」と述べている(『吾妻鏡』文治3年10月4日条)。 このため、や、など京都出身の官人や家司経験者が戦功とは無関係にその事務能力によって地頭に補任された例も見られる。 しかし、地頭の補任権・解任権は幕府だけが有しており、荘園領主・国司にはその権限がなかった。 そのため、地頭はその地位を背景に、の実施などをとおして荘園・公領の管理支配権を徐々に奪っていった。 具体的には、地頭は様々な理由をつけては荘園領主・国司への年貢を滞納・横領し、両者間に紛争が生じると、毎年一定額の年貢納入や荘園の管理を請け負う (じとううけ)を行うようになった。 地頭請は、不作の年でも約束額を領主・国司へ納入するといったリスクを負ってはいたが、一定額の年貢の他は自由収入とすることができたため、地頭は無法な重税に因り多大な利益を搾取するケースが多かった。 そして、この制度により地頭は荘園・公領を徐々に横領していった。 それでも荘園領主・国司へ約束額を納入しない地頭がいたため、荘園・公領の領域自体を地頭と領主・国司で折半する 中分(ちゅうぶん)が行われることもあった。 中分には、両者の談合()で決着する (わよちゅうぶん)や、荘園・公領に境界を引いて完全に分割する (したじちゅうぶん)があった。 地頭は、居館(堀内:ほりうち等と称した)の周辺に直営地を保有していた。 平安~鎌倉期の慣習では、居館は年貢・公事が免除される土地とされており、それを根拠として、地頭は居館の周辺を免税地として直営するようになった。 この直営地は、 佃(つくだ)、 御作(みつくり)、 正作(しょうさく)、 門田(かどた)などと呼ばれ、地頭の保有する農奴である 下人(げにん)や 所従(しょじゅう)、又は小作の荘民に耕作をさせていた。 この直営地からの収入は、そのまま地頭の利得となった。 以上のような地頭請・下地中分・直営地の拡大は、地頭が荘園・国衙領の土地支配権(下地進止権)へ侵出していったことを表す。 当然、荘園領主は地頭の動きに対抗していたが、全般的に見ると地頭の侵出は加速していった。 こうした流れは、地頭による化へと進み、次第に荘園公領制の解体を推し進めたのである。 地頭は元来、現地という意味を持ち、在地で荘園・公領の管理・治安維持に当たることを任務としていた。 多くの地頭は任務地に在住し、在地管理を行っていた。 しかし、有力御家人などは、幕府の役職を持ち、将軍へ伺候しなければならず、鎌倉に居住する者が多かった。 そうした有力御家人は、自分の親族・家臣を現地へ派遣して在地管理を行わせていた。 親族に管理させた場合、御家人(惣領)とその親族(庶子)との間で所領を巡る相論が発生することもあり、親族に地頭職を譲渡するケースもあった。 地頭の在地管理のあり方を見ると、荘園領主と異なる点が見られる。 地頭は武士なので、紛争などを暴力的に解決した。 著名な(あてがわのしょう)百姓訴状 は、百姓が地頭・の非法のせいで年貢(材木)納入が遅れたことを荘園領主に釈明した文書であるが、宗親が百姓を強引に徴発した様子、抵抗すると「耳を切り、鼻を削ぎ、髪を切って、尼にしてしまうぞ」と脅した様子などがよく記されているが、これは未だ穏便な方で家長を斬捨て妻子を奴隷と成し家財を略奪する事例も多かった。 また、 「泣く子と地頭には勝てぬ」という言葉もある。 沿革 [ ] 発生 [ ] 地頭は元々、から、土地のほとり、すなわち「現地」を意味する語として使用され始めたとする。 また、ほとりを「境界」を意味する語と解して土地の境界を確定させる行為が転じて境界を確定・支配する人の意味になったとする説もある。 さらに日本の地頭の成立とは直接的には無関係であるものの、中国・唐の後(後期)に実施されていた地税の1つである「地頭銭」と語源を同じくするとする説がある。 唐では開発者が土地神(地頭)に対する祭祀の為に捧げた銭が地税(地頭銭)へと転化され、日本では土地神(地頭)に対する祭祀を行った人すなわち開発領主が地頭人・地頭と称されるようになったと言うものである。 その後、現地で領地を支配する有力者、又は荘園を現地管理する・惣公文などの職、公領を現地管理する、、の各職を表すようになった。 平安末期の下では、が所領の現地管理者として家人のを地頭に任命した事例がわずかながらも見られたが、その実態や職務はよく判っていない。 平氏政権に対抗して、関東に独自の支配権を確立したの武士政権(後の鎌倉幕府)は、傘下の武士(すなわち)を地頭に任命することで、自らの支配権を強めていった。 また、御家人の多くは、荘園の荘官、公領の郡司、郷司、保司であり、荘園領主()や(特にその筆頭官としての)の家人・としての地位しか与えられていなかったが、関東を実効支配していた頼朝政権に地頭職を補任されることにより、在地領主としての地位を認められたのである。 ところで頼朝政権は当初、関東の私的な政治・軍事勢力に過ぎなかったが、平氏政権との内戦()を経るに従い、を中心とする公権力()から徐々に東国支配権を認められ、政権の正統性を獲得していった。 平氏滅亡後の元年()10月、・が鎌倉に対して挙兵すると、11月に上洛したの奏請により、義経・行家の追討を目的として諸国に「守護地頭」を設置することが勅許された()。 鎌倉幕府の成立時期にはいくつかの説があるが、守護地頭の任免権は、幕府に託された地方の警察権の行使や、御家人に対する本領安堵、新恩給与を行う意味でも幕府権力の根幹をなすものであり、この申請を認めた文治の勅許はと並んで、鎌倉幕府成立の重要な画期として位置づけられることとなった。 一方、の日記『』11月28日条には「守護地頭」の語句がなく、『』11月28日条の「諸国平均に守護地頭を補任し」は鎌倉時代後期の史料に多く見える文言であることから、は鎌倉時代後期の一般的な通説に基づく作文ではないかと指摘し、『吾妻鏡』文治2年3月1日条、2日条の「七ヶ国地頭」の記述から「一国地頭職」の概念を提唱した(「鎌倉幕府一国地頭職の成立」『中世の法と国家』東京大学出版会所収、1960年)。 この石母田の分析に端を発して、守護・地頭の発生、位置づけについて多くの議論が展開され、現在ではこの時に設置されたのは鎌倉時代に一般的だったを職務とする、荘園・公領に設置された地頭ではなく、段別五升の兵粮米の徴収・田地の知行権・国内武士の動員権など強大な権限を持つ「」であり、守護の前段階とする説が有力となっている(川合康『源平合戦の虚像を剥ぐ』〈講談社選書メチエ〉講談社、1996年)。 頼朝傘下の地頭の公認については当然ながら荘園領主・国司からの反発があり、地頭の設置範囲は(平氏の旧所領)・謀叛人所領に限定された。 しかし、後白河法皇が3年()に崩御すると朝廷の抵抗は弱まり、地頭の設置範囲は次第に広がっていった。 発展 [ ] のでの勝利により、鎌倉幕府は朝廷側の所領約3000箇所を没収した。 これらの土地は西日本に所在しており、新しい地頭として多くの御家人が西日本の没収領へ移住していった。 これを 新補地頭(しんぽじとう)といい、それ以前の地頭は 本補地頭(ほんぽじとう)と呼ばれた。 しかし、この2つの区別は曖昧になっていった。 また、新補地頭の給分を定めた規定を 新補率法(しんぽりっぽう)といい、その内容は、• 田畠11町当たり1町を、年貢を荘園領主・国司へ納入する必要のない地頭とする。 田畠1段当たり5升の米()の徴収権を新補地頭へ与える。 山野河海の収益は、地頭と荘園領主・国司が折半する。 地頭の検断により逮捕された犯人の財産の3分の1が、地頭へ与えられる。 というものだった。 ただし、土地の慣習・先例がある場合は、新補率法に優先した。 なお、後に新補地頭を兼ねた本補地頭が、本補地頭としての給分も新補率法に合わせようとするの問題も生じた。 新補地頭として西日本に所領を獲得し、一族郎党が移住した御家人には、の・・、の、 ・の、薩摩のなどがある。 かなり大規模な移住だったため、「上の」と評する論者もいる。 室町期 [ ] 鎌倉期の守護は、軍事・警察権の行使が任務であり、経済的権能は付与されていなかった。 そのため、在地の地頭が積極的に荘園・国衙領へ侵出することができていた。 しかし、室町期になると、守護にやの権利が付与され、守護の経済的権能が一気に拡大することとなった。 守護は、獲得した経済力を背景に、国内の地頭やその他の武士・・有力者層をとして自らの統制下へ置こうとし、国内への影響力を強めていった。 そうなると、鎌倉期以来の地頭の横暴は収束し、従来の地頭は他の武士と同様に (こくじん)へと変質していき、が成熟する室町中期までに地頭は名実ともに消滅した。 江戸時代 [ ] 江戸期においては、やといったに至らない小領主(概ね1万石未満)を意味する語として残る。 その他諸藩においてを受けるを指す言葉に「地頭」を指すものが存在した。 「山形県史ー第3巻ー」によるとでは給人のことを、給地の農民が「地頭様」と呼称していたとしている。 また、の側近の権勢を家老らが批判する際に「半国の地頭のよう」と形容している。 また、の支配地域及びの支配下のでも、役職としての「地頭」の名称が残り、に飫肥藩や薩摩藩となっても存続した。 但し、これはの延長であり前時代の「地頭」とは似て非なる物である。 薩摩藩 [ ] 詳細は「」を参照 歴史 [ ] 戦国時代、島津氏支配地や支配地であった薩摩国やでは「地頭」の名称が残った。 戦国期の地頭としては肝付氏支配地の内之浦地頭やの支配地の地頭奈良原長門守の名が「諸郷地頭系図」に登場する。 その後に薩摩藩となっても存続した。 当初、地頭は現地に移住していた。 この勤務形態を「 居地頭」といい、郷士とは寄親・寄子の関係であった。 年間以降は藩の重役が兼務する事が多くなり、任期中も下に居住した。 これを「 掛持ち地頭」といい、地頭と郷士は単に中央役人と地方役人の関係となる。 幕末に一時的に居地頭が復活した。 明治初期にも本職は残り、長年にわたって領主であったが、鹿児島市内に移された後、地頭としてが送られ、不平士族をなだめるのに辣腕を発揮し、までその職を務めた例がみられる。 また、明治期の伊集院郷の地頭には郷士が採用された。 概要 [ ] 役職内容はの関東付近のとほぼ同じである。 薩摩藩ではの領地である私領と藩主直轄地に分かれるが、地頭は直轄地の方に配属された。 江戸幕府の代官との一番の違いは、薩摩藩の大半の郷の地頭はから側役(以前と呼ばれていた職)までの薩摩藩重役が兼務していた点である。 また、上は一所持から下は一代小番(御小姓与や新番が10人扶持級以上の役職についてなったもの)までの城下士が就任した。 郷での実際の行政は上級により運営されていたが、上級郷士で解決できない案件は地頭の裁量となる。 また、一部の郷では地頭代が派遣された。 なお「掛持ち地頭」の勤務形態になって以降、基本的には地頭は城下に滞在し行政は地元の郷士に任せていたが、藩法上、地頭は就任から4年~5年以内に1回目の現地視察を義務づけられていた。 また藩重役には私領主も就任していたので、例えば吉利(現在の吉利)領主が清水郷(現在の国分清水町他)地頭職に就任したように、私領主が地頭を兼任することもあった。 ただし、居地頭制が存続したやの地頭は他職との兼職ではなく「無役之移地頭」と呼ばれ、席次は船奉行と物頭の間に置かれた。 「三州御治世要覧」によると、小姓与格や新番格の武士が地頭に就任すると、を「代々小番」に昇格させることができる特権があった。 通常、小姓与格や新番格の武士が10人扶持以上の役職に就任すると「一代小番」に昇格することが出来たがこれは本人一代限りの昇格であり、子孫は元来の家格のままであった。 更に、世襲の代々小番に昇格するには側役以上の役職に就くか、三代続けて10人扶持以上の職に就く必要があった。 しかし、地頭を兼務すると一代で代々小番に昇格できた。 また、後任の地頭が決まらない地は「明所」と呼ばれ、大番頭職の管理下に置かれた。 但し、や、といった重要な郷に関しては明所とせずに他の郷の地頭が兼任した。 例えばは加世田郷地頭時代に二度出水郷地頭を兼務している。 なお、この場合、島津久風は『加世田郷地頭兼出水郷地頭』ではなく、『加世田郷地頭及び出水郷預かり(『差引』と表記される場合も)』となる。 飫肥藩 [ ] が藩主であるにおいても、城代の延長として地頭職の名称が残った。 とくに重要な地頭職は地頭であり、飫肥藩東北の要である清武における藩主代理ともいえる職であった。 飫肥藩分限帳 では、清武地頭の他に、酒谷地頭や北河内地頭、地頭、大堂津地頭などが散見できる。 なお、地頭は薩摩藩同様に城下士より任命され、清武地頭はから出たが、その他の地頭は中士である中小姓や下士であるからも出た。 『西南記伝』によると、飫肥藩の地頭はのちに酉長に改称したとしている。 当初、清武地頭は2年()から3年()まで伊東織部祐全が就任した以外はほとんどが就任していたが、9年()5月に長倉善左衛門が就任して以後は河崎氏以外が就任した。 酒谷地頭としては、で飫肥隊一番隊小隊長となった などが知られる。 脚注 [ ] [] 注釈 [ ]• 『』より。 なお、元暦2年は8月14日までであるが、鎌倉まで伝わるのが遅れたことによるものか。 菱沼一憲『中世地域社会と将軍権力』(汲古書院、2011年)P140-147• 健治元年10月28日付紀伊国阿弖河荘上村百姓等申状「」• 上横手雅敬「地頭概念の変遷」『日本中世政治史研究』塙書房、1970年• 保立道久「平安時代の国家と荘園制」『中世の国土高権と天皇・武家』校倉書房、2015年(原報告:1992年)• 古賀登「唐の青苗銭・地頭銭について」(『両税法成立史の研究』雄山閣、2012年)• 平家没官領に対しても朝廷の巻き返しがあり、後白河法皇は3月に平家没官領の丹波国五箇荘を院領にするよう命じている(『吾妻鏡』文治2年3月8日条)。 第三条『御料一 地頭地頭違出入並びに跡式出入取捌之事』• 関連項目 [ ]•

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「 泣く子と地頭には勝てない」という言葉は、どちらの方には勝てないと...

泣く 子 と 地頭 に は 勝て ぬ 意味

以上は、惟宗忠久を波出御厨(伊勢国)地頭職に補任する内容の源頼朝による下文。 幕府が御家人の所領支配を保証することを 本領安堵(ほんりょうあんど)といい、幕府が新たに所領を与えることを 新恩給与(しんおんきゅうよ)というが、いずれも地頭職へのという手段を通じて行われた。 地頭職への補任は、所領そのものの支給ではなく、所領の管理・支配の権限を認めることを意味していた。 所領を巡る紛争()の際には、幕府の保証する地頭の地位だけでは必ずしも十分ではない場合もあり、地頭の中には・から、、、として任命される者も少なくなかった。 逆に、であったが、頼朝の推薦を受けの職に就任(元暦2年(1185年)8月17日 )した後、同地の惣地頭に任じられた例もある。 つまり地頭は、幕府及び荘園領主・国司からの二重支配を受けていたと見ることもできる訳である。 実際に、幕府が定めた法典には、荘園領主への年貢未納があった場合には地頭職を解任するといった条文もあった。 むしろ、幕府に直属する武士は御家人と地頭の両方の側面を持ち、御家人としての立場は鎌倉殿への奉仕であり、地頭職は、徴税、警察、裁判の責任者として国衙と荘園領主に奉仕する立場であったとする解釈もある。 鎌倉幕府の成立段階では、荘園領主・国司の権力は依然として強く、一方地頭に任命された武士は現地の事情と識字と行政に疎い東国出身者が多かった。 このため、独力で遠隔地の荘園の経営に当たれる現地沙汰人を準備し、年貢運搬の準備、荘園領主側との交渉、年貢の決解・算用などの事務的能力(またはそれが出来る人材)を必要とした。 伊勢国治田御厨の地頭に補任されながら、現地沙汰人が荘園領主である伊勢神宮と対立して処分されたが・等に対して「現地に良い(代官)が得られないならば、(新恩の)領地を戴くべきではない」と述べている(『吾妻鏡』文治3年10月4日条)。 このため、や、など京都出身の官人や家司経験者が戦功とは無関係にその事務能力によって地頭に補任された例も見られる。 しかし、地頭の補任権・解任権は幕府だけが有しており、荘園領主・国司にはその権限がなかった。 そのため、地頭はその地位を背景に、の実施などをとおして荘園・公領の管理支配権を徐々に奪っていった。 具体的には、地頭は様々な理由をつけては荘園領主・国司への年貢を滞納・横領し、両者間に紛争が生じると、毎年一定額の年貢納入や荘園の管理を請け負う (じとううけ)を行うようになった。 地頭請は、不作の年でも約束額を領主・国司へ納入するといったリスクを負ってはいたが、一定額の年貢の他は自由収入とすることができたため、地頭は無法な重税に因り多大な利益を搾取するケースが多かった。 そして、この制度により地頭は荘園・公領を徐々に横領していった。 それでも荘園領主・国司へ約束額を納入しない地頭がいたため、荘園・公領の領域自体を地頭と領主・国司で折半する 中分(ちゅうぶん)が行われることもあった。 中分には、両者の談合()で決着する (わよちゅうぶん)や、荘園・公領に境界を引いて完全に分割する (したじちゅうぶん)があった。 地頭は、居館(堀内:ほりうち等と称した)の周辺に直営地を保有していた。 平安~鎌倉期の慣習では、居館は年貢・公事が免除される土地とされており、それを根拠として、地頭は居館の周辺を免税地として直営するようになった。 この直営地は、 佃(つくだ)、 御作(みつくり)、 正作(しょうさく)、 門田(かどた)などと呼ばれ、地頭の保有する農奴である 下人(げにん)や 所従(しょじゅう)、又は小作の荘民に耕作をさせていた。 この直営地からの収入は、そのまま地頭の利得となった。 以上のような地頭請・下地中分・直営地の拡大は、地頭が荘園・国衙領の土地支配権(下地進止権)へ侵出していったことを表す。 当然、荘園領主は地頭の動きに対抗していたが、全般的に見ると地頭の侵出は加速していった。 こうした流れは、地頭による化へと進み、次第に荘園公領制の解体を推し進めたのである。 地頭は元来、現地という意味を持ち、在地で荘園・公領の管理・治安維持に当たることを任務としていた。 多くの地頭は任務地に在住し、在地管理を行っていた。 しかし、有力御家人などは、幕府の役職を持ち、将軍へ伺候しなければならず、鎌倉に居住する者が多かった。 そうした有力御家人は、自分の親族・家臣を現地へ派遣して在地管理を行わせていた。 親族に管理させた場合、御家人(惣領)とその親族(庶子)との間で所領を巡る相論が発生することもあり、親族に地頭職を譲渡するケースもあった。 地頭の在地管理のあり方を見ると、荘園領主と異なる点が見られる。 地頭は武士なので、紛争などを暴力的に解決した。 著名な(あてがわのしょう)百姓訴状 は、百姓が地頭・の非法のせいで年貢(材木)納入が遅れたことを荘園領主に釈明した文書であるが、宗親が百姓を強引に徴発した様子、抵抗すると「耳を切り、鼻を削ぎ、髪を切って、尼にしてしまうぞ」と脅した様子などがよく記されているが、これは未だ穏便な方で家長を斬捨て妻子を奴隷と成し家財を略奪する事例も多かった。 また、 「泣く子と地頭には勝てぬ」という言葉もある。 沿革 [ ] 発生 [ ] 地頭は元々、から、土地のほとり、すなわち「現地」を意味する語として使用され始めたとする。 また、ほとりを「境界」を意味する語と解して土地の境界を確定させる行為が転じて境界を確定・支配する人の意味になったとする説もある。 さらに日本の地頭の成立とは直接的には無関係であるものの、中国・唐の後(後期)に実施されていた地税の1つである「地頭銭」と語源を同じくするとする説がある。 唐では開発者が土地神(地頭)に対する祭祀の為に捧げた銭が地税(地頭銭)へと転化され、日本では土地神(地頭)に対する祭祀を行った人すなわち開発領主が地頭人・地頭と称されるようになったと言うものである。 その後、現地で領地を支配する有力者、又は荘園を現地管理する・惣公文などの職、公領を現地管理する、、の各職を表すようになった。 平安末期の下では、が所領の現地管理者として家人のを地頭に任命した事例がわずかながらも見られたが、その実態や職務はよく判っていない。 平氏政権に対抗して、関東に独自の支配権を確立したの武士政権(後の鎌倉幕府)は、傘下の武士(すなわち)を地頭に任命することで、自らの支配権を強めていった。 また、御家人の多くは、荘園の荘官、公領の郡司、郷司、保司であり、荘園領主()や(特にその筆頭官としての)の家人・としての地位しか与えられていなかったが、関東を実効支配していた頼朝政権に地頭職を補任されることにより、在地領主としての地位を認められたのである。 ところで頼朝政権は当初、関東の私的な政治・軍事勢力に過ぎなかったが、平氏政権との内戦()を経るに従い、を中心とする公権力()から徐々に東国支配権を認められ、政権の正統性を獲得していった。 平氏滅亡後の元年()10月、・が鎌倉に対して挙兵すると、11月に上洛したの奏請により、義経・行家の追討を目的として諸国に「守護地頭」を設置することが勅許された()。 鎌倉幕府の成立時期にはいくつかの説があるが、守護地頭の任免権は、幕府に託された地方の警察権の行使や、御家人に対する本領安堵、新恩給与を行う意味でも幕府権力の根幹をなすものであり、この申請を認めた文治の勅許はと並んで、鎌倉幕府成立の重要な画期として位置づけられることとなった。 一方、の日記『』11月28日条には「守護地頭」の語句がなく、『』11月28日条の「諸国平均に守護地頭を補任し」は鎌倉時代後期の史料に多く見える文言であることから、は鎌倉時代後期の一般的な通説に基づく作文ではないかと指摘し、『吾妻鏡』文治2年3月1日条、2日条の「七ヶ国地頭」の記述から「一国地頭職」の概念を提唱した(「鎌倉幕府一国地頭職の成立」『中世の法と国家』東京大学出版会所収、1960年)。 この石母田の分析に端を発して、守護・地頭の発生、位置づけについて多くの議論が展開され、現在ではこの時に設置されたのは鎌倉時代に一般的だったを職務とする、荘園・公領に設置された地頭ではなく、段別五升の兵粮米の徴収・田地の知行権・国内武士の動員権など強大な権限を持つ「」であり、守護の前段階とする説が有力となっている(川合康『源平合戦の虚像を剥ぐ』〈講談社選書メチエ〉講談社、1996年)。 頼朝傘下の地頭の公認については当然ながら荘園領主・国司からの反発があり、地頭の設置範囲は(平氏の旧所領)・謀叛人所領に限定された。 しかし、後白河法皇が3年()に崩御すると朝廷の抵抗は弱まり、地頭の設置範囲は次第に広がっていった。 発展 [ ] のでの勝利により、鎌倉幕府は朝廷側の所領約3000箇所を没収した。 これらの土地は西日本に所在しており、新しい地頭として多くの御家人が西日本の没収領へ移住していった。 これを 新補地頭(しんぽじとう)といい、それ以前の地頭は 本補地頭(ほんぽじとう)と呼ばれた。 しかし、この2つの区別は曖昧になっていった。 また、新補地頭の給分を定めた規定を 新補率法(しんぽりっぽう)といい、その内容は、• 田畠11町当たり1町を、年貢を荘園領主・国司へ納入する必要のない地頭とする。 田畠1段当たり5升の米()の徴収権を新補地頭へ与える。 山野河海の収益は、地頭と荘園領主・国司が折半する。 地頭の検断により逮捕された犯人の財産の3分の1が、地頭へ与えられる。 というものだった。 ただし、土地の慣習・先例がある場合は、新補率法に優先した。 なお、後に新補地頭を兼ねた本補地頭が、本補地頭としての給分も新補率法に合わせようとするの問題も生じた。 新補地頭として西日本に所領を獲得し、一族郎党が移住した御家人には、の・・、の、 ・の、薩摩のなどがある。 かなり大規模な移住だったため、「上の」と評する論者もいる。 室町期 [ ] 鎌倉期の守護は、軍事・警察権の行使が任務であり、経済的権能は付与されていなかった。 そのため、在地の地頭が積極的に荘園・国衙領へ侵出することができていた。 しかし、室町期になると、守護にやの権利が付与され、守護の経済的権能が一気に拡大することとなった。 守護は、獲得した経済力を背景に、国内の地頭やその他の武士・・有力者層をとして自らの統制下へ置こうとし、国内への影響力を強めていった。 そうなると、鎌倉期以来の地頭の横暴は収束し、従来の地頭は他の武士と同様に (こくじん)へと変質していき、が成熟する室町中期までに地頭は名実ともに消滅した。 江戸時代 [ ] 江戸期においては、やといったに至らない小領主(概ね1万石未満)を意味する語として残る。 その他諸藩においてを受けるを指す言葉に「地頭」を指すものが存在した。 「山形県史ー第3巻ー」によるとでは給人のことを、給地の農民が「地頭様」と呼称していたとしている。 また、の側近の権勢を家老らが批判する際に「半国の地頭のよう」と形容している。 また、の支配地域及びの支配下のでも、役職としての「地頭」の名称が残り、に飫肥藩や薩摩藩となっても存続した。 但し、これはの延長であり前時代の「地頭」とは似て非なる物である。 薩摩藩 [ ] 詳細は「」を参照 歴史 [ ] 戦国時代、島津氏支配地や支配地であった薩摩国やでは「地頭」の名称が残った。 戦国期の地頭としては肝付氏支配地の内之浦地頭やの支配地の地頭奈良原長門守の名が「諸郷地頭系図」に登場する。 その後に薩摩藩となっても存続した。 当初、地頭は現地に移住していた。 この勤務形態を「 居地頭」といい、郷士とは寄親・寄子の関係であった。 年間以降は藩の重役が兼務する事が多くなり、任期中も下に居住した。 これを「 掛持ち地頭」といい、地頭と郷士は単に中央役人と地方役人の関係となる。 幕末に一時的に居地頭が復活した。 明治初期にも本職は残り、長年にわたって領主であったが、鹿児島市内に移された後、地頭としてが送られ、不平士族をなだめるのに辣腕を発揮し、までその職を務めた例がみられる。 また、明治期の伊集院郷の地頭には郷士が採用された。 概要 [ ] 役職内容はの関東付近のとほぼ同じである。 薩摩藩ではの領地である私領と藩主直轄地に分かれるが、地頭は直轄地の方に配属された。 江戸幕府の代官との一番の違いは、薩摩藩の大半の郷の地頭はから側役(以前と呼ばれていた職)までの薩摩藩重役が兼務していた点である。 また、上は一所持から下は一代小番(御小姓与や新番が10人扶持級以上の役職についてなったもの)までの城下士が就任した。 郷での実際の行政は上級により運営されていたが、上級郷士で解決できない案件は地頭の裁量となる。 また、一部の郷では地頭代が派遣された。 なお「掛持ち地頭」の勤務形態になって以降、基本的には地頭は城下に滞在し行政は地元の郷士に任せていたが、藩法上、地頭は就任から4年~5年以内に1回目の現地視察を義務づけられていた。 また藩重役には私領主も就任していたので、例えば吉利(現在の吉利)領主が清水郷(現在の国分清水町他)地頭職に就任したように、私領主が地頭を兼任することもあった。 ただし、居地頭制が存続したやの地頭は他職との兼職ではなく「無役之移地頭」と呼ばれ、席次は船奉行と物頭の間に置かれた。 「三州御治世要覧」によると、小姓与格や新番格の武士が地頭に就任すると、を「代々小番」に昇格させることができる特権があった。 通常、小姓与格や新番格の武士が10人扶持以上の役職に就任すると「一代小番」に昇格することが出来たがこれは本人一代限りの昇格であり、子孫は元来の家格のままであった。 更に、世襲の代々小番に昇格するには側役以上の役職に就くか、三代続けて10人扶持以上の職に就く必要があった。 しかし、地頭を兼務すると一代で代々小番に昇格できた。 また、後任の地頭が決まらない地は「明所」と呼ばれ、大番頭職の管理下に置かれた。 但し、や、といった重要な郷に関しては明所とせずに他の郷の地頭が兼任した。 例えばは加世田郷地頭時代に二度出水郷地頭を兼務している。 なお、この場合、島津久風は『加世田郷地頭兼出水郷地頭』ではなく、『加世田郷地頭及び出水郷預かり(『差引』と表記される場合も)』となる。 飫肥藩 [ ] が藩主であるにおいても、城代の延長として地頭職の名称が残った。 とくに重要な地頭職は地頭であり、飫肥藩東北の要である清武における藩主代理ともいえる職であった。 飫肥藩分限帳 では、清武地頭の他に、酒谷地頭や北河内地頭、地頭、大堂津地頭などが散見できる。 なお、地頭は薩摩藩同様に城下士より任命され、清武地頭はから出たが、その他の地頭は中士である中小姓や下士であるからも出た。 『西南記伝』によると、飫肥藩の地頭はのちに酉長に改称したとしている。 当初、清武地頭は2年()から3年()まで伊東織部祐全が就任した以外はほとんどが就任していたが、9年()5月に長倉善左衛門が就任して以後は河崎氏以外が就任した。 酒谷地頭としては、で飫肥隊一番隊小隊長となった などが知られる。 脚注 [ ] [] 注釈 [ ]• 『』より。 なお、元暦2年は8月14日までであるが、鎌倉まで伝わるのが遅れたことによるものか。 菱沼一憲『中世地域社会と将軍権力』(汲古書院、2011年)P140-147• 健治元年10月28日付紀伊国阿弖河荘上村百姓等申状「」• 上横手雅敬「地頭概念の変遷」『日本中世政治史研究』塙書房、1970年• 保立道久「平安時代の国家と荘園制」『中世の国土高権と天皇・武家』校倉書房、2015年(原報告:1992年)• 古賀登「唐の青苗銭・地頭銭について」(『両税法成立史の研究』雄山閣、2012年)• 平家没官領に対しても朝廷の巻き返しがあり、後白河法皇は3月に平家没官領の丹波国五箇荘を院領にするよう命じている(『吾妻鏡』文治2年3月8日条)。 第三条『御料一 地頭地頭違出入並びに跡式出入取捌之事』• 関連項目 [ ]•

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